Жребий

ЖРЕБИЙ - при решении важных и спорных дел был в большом применении у евреев. Так, при разделении между 12 коленами обетованной земли участки распределялись по повелению Бога жребием (Числ. 26, 55, 33, 54; 1 Нав. 13, 6, 14 и др.). По жребию приносился в жертву в день очищения козел (Лев. 16, 8). Жребием находили виновных лиц (Ион. 1, 7), жребием был определен Израилю первый царь Саул (1 Цар. 10, 19). Есть упоминание о применении жребия и в Новом Завете. Так, на место Иуды Искариотского был избран жребием ап. Матфей (Деян. 1, 15 - 26). Христианская церковь, руководясь примером апостолов, в крайних случаях тоже допускала жребий. Однако к этому приему относились осторожно, и в Западной Церкви было несколько даже постановлений, запрещавших жребий. В русской церкви можно указать несколько случаев применения жребия. Спорные дела лиц духовного звания, которым присяга была запрещена, в XVII веке решались жребием. В 1467 г. новгородцы жребием решали, какому святому строить церковь.